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同样是几千万两白银,日本拿到了就能进行工业化,而大清只能给老佛爷多修半个园子。

去泉州就能发现,没有什么高楼大厦,人工奇观。
一座过万亿的城市,大街上自行车电动车来回穿梭。

很安静,很温暖。

马最近有期节目,讲现在孔乙己大学生这些问题根本上还是机器太少了,现实是大部分gdp用来造房子和买奢侈品了


浙江香奈儿一店,一年卖了18亿。宁德时代研发经费一年100亿左右。人家奢侈品一条街的营业额,够几个宁德时代的研发经费。

蕉城的主要支出还是给农民的高标准田改造补贴,以及耕地补贴,农机补贴这些。一年要上百亿负担很重。

然后就是远期投入。这些比宁德时代烧钱很多,宁德时代准确讲是以上策略的延伸品。

比如说蕉城长期有百分0.5利息不到的低息贷款,小企业很容易贷的到。

同时给科研人员背景的人更高的贷款额度,鼓励他们创业。所以蕉城有一堆的隐形冠军企业。比如说造核电造飞机材料,造舰船材料的。

宁德时代在其中的技术地位并不算特别突出,只是规模大而已。

换句话说没有宁德时代也会诞生其他类型的巨头。

还有一方面就是你的态度会决定投入产出比。

比如说宁王2022年的研发一年也就155亿出头。2021年更低。

但是论产业地位,很多宣传自己一年研发经费1000亿的企业,天天被阿美卡脖子。

因为这些研发经费实际上都给少数人了,实质上就是给高管发红包,没普惠到大多数科研人员头上,所以自然没产出。


甘肃农村中学,十个人的高架床

我妹河南县城,一个大宿舍40多个人。

作者情况我见过,河南高中宿舍条件非常差的,有很多县中还在用90年代盖的宿舍,只有市区好点

河南的高中宿舍是这样的,高低铺铁架床,12个人,没有空调和风扇,甚至连供水都不够

日本的自民党

 作者:绮风

链接:https://www.zhihu.com/question/603553985/answer/3052810985


首先权利不可能割自己。所以上层税是没办法推广的。自上而下的监管模式,几千年来,河底的每一块石头都被翻了个便。

督工的观点是收死人钱不如收活人钱。也就是收遗产税不如房产税。(收上层税,不如收中产税。)(因为马逆认为上层税收不上来。)

同时说了为什么。

简单讲就是大资本可以在国际范围内游离。你要收他们的税。他们就跑路了。所以不能收。

而中产阶层以及平民贫民阶层,是难以在国际环境里流动的。你要收他们的税,他们也没办法。只能骂一骂你。

首先中产阶级没什么反抗能力,哪怕他们背负了30年的房贷,肩膀已经很沉重了。你要收割他们,他们也没办法。这种税是比较容易收上来的。

简单来讲就是国家需要税收。保障这一阶段产业升级有足够的燃料。同时上层阶级不可能割自己,所以只能割中产了。

马逆这期话题算是非常沉重了,简单讲就是,马逆也知道这样是不对的。但是别无选择。

以上是改革难度低的路线。

下面介绍改革难度极高,成功率近乎接近0的路线。

宁德蕉城模式。下面先介绍一个指数,劳斯莱斯指数


劳斯莱斯148个网点中,整个福建只有其中一个网点。换句话说整个福建的大环境就是奢侈品消费较少。所以网点少。劳斯莱斯算是非常有代表性的奢侈品品牌了。

蕉城2014年gdp为253亿。2022年gdp为1260亿。8年5倍。年均增速百分22.5相当于。

蕉城的财政支出里最重要的就是民生支出,基本上是全国平均水平的十倍左右。主要用于强化义务教育阶段。比如说学校的空调,食堂廉价化,保障孩子营养。并且机关采取和学校一对一的食堂。保障学生吃的靠谱。

我以前去过河南那边,看很多学校的孩子,高中的宿舍都是没有空调,睡铁架床。8人一个宿舍。我不知道是我看的地方太穷了,恰巧是个例,还是都是这样。

而以上支出都是要钱的。蕉城把大多数的负担压在了当地的人民富豪身上。


由于宗族文化的特殊性。导致蕉城的主官和很多富豪其实算是宗亲。直接就把人民富豪的钱当做政府的钱发给老百姓了。

反应到经济层面的直接结果就是,蕉城的黄老爷们没钱了,所以148个劳斯莱斯网点里,在福建只有一个网点。

比如说和我体量以及地位相当的朋友。只要是来自北方的,通常他们花在自己身上的直接花销都是我的20倍-30倍左右。(个人估摸是因为北方作为工业先发区域,所以原子人文化比较浓郁。)

最直观的就是我所有车加起来不如人家一艘高速钓艇的钱。更别说这样的玩意人家有几十艘。

蕉城的模式就是把富裕阶层的游艇豪车,变成了一台台机器。

富裕阶层要买游艇豪车,那么外汇上就少了买铁砂矿的钱。

蕉城因为有充足的机器设备技术投入,所以会诞生出宁德时代之类的科技企业。

蕉城的这种模式为毛说难以复制。原因很简单。蕉城本地的宗族文化会从小给人洗脑。告诉你,你富不富你自己说的不算。要老百姓说的算。

导致了蕉城本地富豪会有很特殊的攀比心理,比如说长期给农民发耕地补贴钱,用糖衣炮弹让农民心服口服,实打实的增加设备投入,逐步降低工时。

以上这种都是落后的封建文化,在很多地方早就被消灭了。大多数富豪都是原子人心态,压根不会管其他原子。

下面引用我以前发的一篇文章的内容。




同样是几千万两白银,日本拿到了就能进行工业化,而大清只能给老佛爷多修半个园子。

个人觉得在大框架没改变的情况下,税收越是增加,贫富差异反而会越大。还不如不收,藏富于中产。

以我对部分地区的看法,就算它们的税收多了2倍吧。他们也只会把这些钱拿去搞更大规模的城投债。装进自己腰包里,变成更多的奢侈品游艇豪车。

蕉城的这种模式为什么我认为不可能推广。因为我现实生活里接触过的外地朋友,几乎每个都说我这的本地企业主精神状态不太正常。

在他们眼里是没办法理解,赚到了钱不买个人消费品。去投机器改善劳动者劳动环境这种行为的。

目前上面的改良措施是,在蕉城这类模式比较先进的地区训练1 2期干部,然后调往其他地区。这种模式有个问题。

简单讲就是蕉城本地人虽然在蕉城的时候是正常人。但是一旦到了外地,就会变的非常奇怪。宗族文化会让这些人只想从外地吸血然后搬回自己老家。而不会发自内心的建设当地。

比如说当地比较合适发展电池产业,调过去的人一看,觉得发展电池产业会和家乡对冲,就建议他们做膜材产业了。为什么呢?刚好给家乡当下游打工。

就比如说下游车企一个国家发展4-5家就够了,但是越多车企互相竞争,电池价格就会越高。所以这些人就希望国内有一堆小的汽车品牌。而不是一家独大,这样就能骑在造车壳的企业头上吸血。

坏处是什么呢?一堆小品牌重复研发科技树,完全就是浪费钱。

说到底,大清哪怕获得几千万两银子,大概率也是去修园子,只要不改变修园子这个问题。多少财政也不够用。

像很多选择都是具有双刃剑性质的,不能既要又要,就像零散的原子人好管理,但是要形成高效的组织就很困难。

宗族文化相当于自带自指挥机制,高效组织容易,但是难管理。

评论

  1. 怎么看待“反黑潮 ”?
    我的看法是,表面上是北约种族主义 抬头,歧视黑人,实际上是老公民在思考,北约到底还是不是北约。
    同时这也是老公民面对北约不再是北约的一种回避。
    毕竟老北约心里都清楚该怎么办,只不过因为对方太强大了,而且言论管制说不出来而已。
    什么黑色素 低,什么黑色超国民待遇 ,都不是重点。
    大家表面上还在那扯什么所谓素质低;就点破你,来北约的洋人素质高的有多少?就黑人素质低?素质高
    的来北约图啥?图资本主义铁拳?老巴,老印来北约也不少,他们教育质量能有多好?素质能有多高?再
    说了,素质高的就能这么胡来么?爱因斯坦来了就能欺负普通人么?
    回到反黑问题,黑人之所以被拿出来说事,其实不是黑人素质特别差,也不是黑人特权比其他洋人更高,
    而是黑人的长相真的已经突破自然情况下族群融合能力的极限了。已经到了自我麻醉,自我欺骗都骗不了
    的成都度。其他人种你大可偷偷塞进56,但黑人可太重量级的,神仙来了也胡弄不下去了。
    那么北约民众现在面对一个问题,北约如果不是族群的北约,那么北约到底是谁的北约。
    我们的北约,一方面是死命的吹捧着全球教友大团结论。
    另一方面,却是拿着族群主义 的大旗给自己的合法性吊命。
    一方面是猛吹信经迎来全面的真自由,包括结社的自由,工作的自由,经济的自由。
    另一方面,同文同种之同胞自由结合在一起的自由,它都要反对,要批斗;哪怕这是它尚且被容忍存在的
    唯一法理依据。
    归根结底?反黑潮?阶级矛盾?呵呵,又一次经书拉跨,又一次脑股分离,又一次糊弄不下去了而已。
    当然对于北约老公民来说,不光是他们胡弄不下去了,这一次,我们也终于到了胡弄不下去的关口。值得
    安慰的是这一次有艾美莉卡 阵营陪我们一起胡弄不下去。

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  2. 一个内殖民的政权,和满清没有区别。靠汉族底层做燃油供养的特权阶级。

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